23. Так все же случай или творение?

Человек может отдавать себе отчёт в конечности своего существования, в том, что он не вечен. Это оставляет его неудовлетворенным, как если бы он был создан для большего. Итак, “кто тебя сотворил, человек?” На этот вопрос ответить гораздо труднее, когда отметается гипотеза о Боге. Говорить о “случае”, как это делают некоторые ученые, не значит ли это обожествлять сам случай? Другие ученые обратили внимание на то, что если случаю удалось от времен Большого Взрыва, через звезды и первые одноклеточные существа, прийти к созданию человека, то такому случаю крупно повезло в миллионной лотереи!

Третьи, предпочитающие сосредоточиться на атеистическом научном мировоззрении и не высовывать оттуда носа, находят объяснение в том, что пишут с заглавных букв слова Природа, Эволюция, Материя … Трудно вырваться из этого круга… Так почему же не согласился с существованием умного Бога; а не дурацкого случая ? И если мы свободны, так почему же нам не искать такого Бога, который оставляет нам возможность Его узнать и услышать, как Он говорит: “Я люблю тебя, и если ты захочешь сам, я буду любить тебя вечно”.

Человек — животное, одаренное интеллектом, пониманием и разумом, горящее желанием творить добро, способное любить и быть любимым. И уже поэтому он больше, чем животное. Это уникальное существо, ключом бьющее, вырывающееся из земли и хода эволюции. И это существо доходит до больших высот, потому что у него есть предназначение. Сотворенный по образу Божию, человек призван к тому, чтобы стать этим образом, оставаясь свободным. Вот что имеется в виду, когда говорят, что человек духовен, что у него есть душа.

От инстинкта к свободе и любви.

Инстинкту животного человек противопоставляет разум и свободу. Это даёт ему способность направлять свою жизнь, творить, изобретать, создавать произведения искусства. Он может приспосабливаться к новым и разнообразным ситуациям.

Быть свободным — это значит не быть рабом инстинкта, не покоряться обстоятельствам, думать и действовать, имея в виду некую задачу, цель.’

Свобода не дана нам раз и навсегда. Человек, „существо культурное”, может выбирать и от этого выбора расти : у него есть перспектива, возможность развития. Сделанный выбор определяет человека: он способен отвечать за себя, за то, каким он стал. Это называется ответственностью. Таким образом, в данной человеку свободе есть смысл: благодаря ей он может любить, и это наполняет, придает смысл его жизни.

Credits: www.ilestvivant.com –
Agreement 25/7/2023
with Emmanuel Community https://emmanuel.info/