关于堕胎圣经怎么说?

问题:关于堕胎圣经怎么说?

回答:
圣经从未特别说明堕胎的问题。然而,圣经里有无数的教导充分显明了神对堕胎的观点。耶利米书1:5告诉我们,神造我们在母腹之前就已经知晓我们。诗篇139:13-16讲了神创造和对我们在母腹中的形成中担当的积极角色。出埃及记21:22-25规定一个令还在母腹中的胎儿死亡的人跟杀人犯承担同样的惩罚。这清晰表明神把母腹中的胎儿当作成人一样看待。对于基督徒,堕胎不是女权的选择问题,而是按着神的形象而造的人的生与死的问题(创世纪1:26-27;9:6)。

第一个反对基督徒关于堕胎立场的争论常常是,“强奸和/或乱伦的情况怎么办?” 因为强奸和/或乱伦而导致怀孕的可怕后果,可以成为谋杀一个胎儿的回答吗?错加错不等于对。因强奸和/或乱伦生下的孩子可以让有爱心但自己不能生育的家庭领养 – 或者由孩子的母亲养育。孩子不应该领受因他父亲所作恶行带来的惩罚。

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至于旨在维护母亲健康的特殊药物治疗问题,有必要在两种不同情况之间做出强烈区分:一方面,一种直接导致胎儿死亡的程序,有时被不恰当地称为“ “治疗性”流产,这绝不会是合法的,因为它是直接杀害无辜的人;另一方面,本身不会流产的手术可能会附带导致儿童死亡:“例如,如果要挽救未来母亲的生命,而不论其怀孕状况如何,则迫切需要手术程序或其他治疗性应用,这将是绝对没有希望或无意却不可避免地导致胎儿死亡的附带结果,这种行动不能称为对无辜生命的直接攻击。在这种情况下,与其他类似的医疗程序一样,手术应被视为合法,前提是高价值的物品(如生命)危在旦夕,并且不​​能将其推迟到孩子出生后进行,或使用任何其他有效的补救措施»(庇护十二世,1951年11月27日向德拉·法米格里亚边境和法米格里协会的致辞)。

第二个反对基督徒关于堕胎立场的争论经常是,“当母亲的生命有危险时怎么办?”坦白说,这是关于堕胎最难回答的问题。首先,让我们记住,由于这种情况而发生的堕胎占不到当今世界上堕胎总数的百分之一中的十分之一。那些因为不想“毁了身材”的女人堕胎要比因挽救其性命而堕胎的女人多得多。其次,让我们记住神是创造奇迹的神。他能保住母亲和孩子的性命,不管从医学角度上讲可能性有多微小。总之,这个问题只能在丈夫、妻子和神之间决定。任何面临这种极端困难处境的夫妇应该求主赐给他们智慧(雅各书1:5),看神要他们怎么做。

当今世界上百分之九十九堕胎的原因是“补救性节育”。一个女人和/或她的伴侣决定不想要他们怀了的孩子。因此,他们决定不承担责任而结束这个孩子的生命。这是罪大恶极。即使在百分之一较为困难的事例中,堕胎永远不应该作为第一选择。母腹中的生命值得尽全力让他诞生出来。

那些曾堕胎的 – 它同其它的罪一样是可得饶恕的。通过对基督的信,所有的罪都可得宽恕(约翰福音3:16;罗马书8:1;歌罗西书1:14)。一个曾堕过胎的女人,或一个曾鼓励过堕胎的男人,甚至做过堕胎的大夫 – 通过对耶稣基督的信其罪都可得赦免。

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