Nel Corano non è presente un comandamento esplicito che richiede alle donne di indossare il velo. L’obbligo del velo è invece il risultato di un’interpretazione integralista ed estremista del Corano, sostenuta da alcune organizzazioni islamiche molto diffuse in Europa e finanziate spesso da paesi islamici. Nel versetto XXIV, 30-31, del Corano compare la parola khumur, […] continua
Elham Manea è uno scrittore, professore e difensore dei diritti umani svizzero-yemenita. È nota per la sua difesa dei diritti umani, in particolare per la sua difesa dei diritti delle donne.Nel 2007 ha pubblicato un articolo dal titolo “Togliti il velo!”, per incoraggiare alla libertà di scelta della donna contro l’imposizione del velo che in […] continua
Ma anche uomini musulmani di cultura si oppongono al velo e al burqa come simbolo oppressivo.Un filosofo tunisino Lafif Lakhdar fu colpito da una fatwa per aver criticato l’islam radicale, chiamando il velo “l’abito settario” e affermando che “Accettare il velo significa credere nell’inferiorità della donna”. Nel 2002 condanno’ su Al Jazeera i regimi arabi […] continua
Quando ci si espone contro il burqa ci sono partiti e associazioni che si lanciano in un’antidiluviana difesa del diritto di indossarlo, contro le pretese della cultura occidentale che, negando tale “diritto”, prevaricherebbe sulla dignità di una cultura diversa.Il burqa è un caso limite di ogni abbigliamento-simbolo di una condizione di inferiorità in cui le […] continua
Il velo fa discutere, divide gli animi, suscita interrogativi. Molte opinioni e discorsi appaiono ispirati più da motivi ideologici, politici o pseudo-religiosi. Ecco alcuni luoghi comuni dell’islamically correct smontati per bene: Luogo comune N.1: Il velo, si dice, e’ nei precetti della religione e della cultura del mondo musulmano. Ma non c’è un solo testo […] continua
Il Corano non esiste una prescrizione esplicita sul velo.In esso di parla in generale di ‘mantelli’ (noti come “jalabib”) prescritti alle donne credenti come segno di distinzione (vedi XXXIII, 59). In modo più specifico, il testo sacro islamico richiede alle donne di coprire il petto: “31. E di’ alle credenti di abbassare i loro sguardi […] continua