Pëlhura është një pëlhurë prej liri drejtkëndëshe me përmasa afërsisht 4.41 m x 1.13 m, e endur në një model kurriz peshku, mbi të cilën ka një imazh përpara dhe prapa të një burri të kryqëzuar dhe të torturuar i cili ka shenja dhe plagë të ngjashme me ato të pësuara nga Jezusi i Nazaretit.
Ruhet në Torino (Itali) në Katedralen.
Rreth imazhit ka dy vija të zeza dhe disa riparime dhe shenja të shkaktuara nga një zjarr në Chambéry në Francë, ku u mbajt në vitin 1532.
Pëlhura shoqërohet zakonisht me pëlhurën që besohet se është përdorur si pëlhurë për të mbështjellë trupin e Jezusit. Pavarësisht studimeve të shumta të kryera deri më tani, ende nuk ka një konsensus unanim mbi vërtetësinë e Pëlhurës dhe as mbi shpjegimin e formimit të imazhit të pranishëm në të, i cili përfaqëson me besnikëri ringjalljen e përshkruar në Ungjij.
Në Pëlhurë është e dukshme një imazh i një burri gjendja e vdekjes së të cilit është e identifikueshme, por edhe shkaku i vdekjes: kryqëzimi. Imazhi paraqet disa vështirësi në lexim për shkak të përmbysjes së toneve të çelëta-të errëta të ngjashme me ato të negativit fotografik, megjithatë mund të dallohen disa karakteristika, të tilla si ngurtësia e kufomës dhe mungesa e ndonjë shenje kalbjeje, dhe ka shumë shenja të plagëve të fshikullimit në trup dhe mavijosjeve në shpatulla të shkaktuara nga mbajtja e kryqit.
Shënjat e gozhdëve në duar dhe këmbë mund të shihen qartë, si dhe plagë të shumta shpuese në lëkurën e kokës dhe një plagë e madhe në anën e majtë (në Pëlhurë, pra në anën e djathtë të burrit të mbështjellë).
Pëlhura përshkruan të gjitha ngjarjet që i paraprinë kryqëzimit:
fshikullimin, goditjet në fytyrë, shenjat e kurorës me gjemba në kokë, përdorimin e gozhdëve për kryqëzim, plagët në duar dhe këmbë dhe, së fundmi, plagët e shkaktuara nga një shtizë e lehtë e shkaktuar nga njëri prej ushtarëve.
Këmbët e tij nuk u thyen, në përputhje me profecinë e regjistruar në Eksodin 12:46 dhe të cituar në Gjonin 19:36: “Sepse këto gjëra ndodhën që të përmbushej shkrimi i shenjtë: ‘Asnjë nga kockat e tij nuk do të thyhet'”.
Në fletën e Pëlhurës, vërehen dy lloje njollash gjaku, të identifikuara si gjak njerëzor i grupit AB, të dalluara sipas momentit në të cilin gjaku doli nga trupi, si para ashtu edhe pas vdekjes (gjak kadaverik).
Kisha Katolike nuk e njeh Pëlhurën si të mrekullueshme, por lejon kultin e saj si një relike ose ikonë e Pasionit të Jezusit.
Gjon Pali II:
“Meqenëse nuk është çështje besimi, Kisha nuk ka kompetencë specifike për të vendosur mbi këto çështje. Ajo u beson shkencëtarëve detyrën e vazhdimit të hetimit në mënyrë që të gjejnë përgjigje të përshtatshme për pyetjet që lidhen me këtë Pëlhurë, e cila, sipas traditës, do të kishte mbështjellë trupin e Shëlbuesit tonë kur ai u zbrit nga kryqi.
Ajo që ka rëndësi mbi të gjitha për besimtarin është se Pëlhura është një pasqyrë e Ungjillit. Në të vërtetë, nëse dikush reflekton mbi Lirin e shenjtë, nuk mund të injorojë konsideratën se imazhi i pranishëm në të ka një marrëdhënie kaq të thellë me atë që Ungjijtë tregojnë për mundimin dhe vdekjen e Jezusit, saqë çdo njeri i ndjeshëm ndihet i prekur dhe i prekur nga brenda kur e sodit atë.”.
