Endüljanslar Hakkında Genel Açıklamalar

1. Endüljans, Katolik Kilisesi Kanonik Hukuku’nun 992. kanunu ve Katolik Kilisesi İlmihali’nin 1471. maddesinde şu şekilde tanımlanır:

“Endüljans, günahların bağışlanmasından sonra geriye kalan geçici cezaların Tanrı önünde hafifletilmesidir. Uygun şekilde hazırlanan imanlı, belirli koşullar altında, Kilise’nin kurtuluşun hizmetçisi olarak yetkisiyle Mesih’in ve azizlerin kefaret hazinesini dağıtması ve uygulaması sayesinde bu lütfu elde eder.”

2. Genel olarak endüljans kazanmak için belirli koşulların yerine getirilmesi (aşağıda 3 ve 4. maddelerde belirtilenler) ve belirli dindarlık veya hayır işleri yapılması gerekir (8, 9 ve 10. maddeler özellikle Kutsal Yıl’a özgü uygulamaları belirtmektedir).

3. Tam veya kısmi endüljans kazanabilmek için imanlı kişinin, endüljans sağlayan işi tamamladığı anda en azından lütuf durumunda bulunması gerekir.

4. Tam endüljans günde yalnızca bir kez kazanılabilir. Bunu elde etmek için imanlının lütuf durumunda olmasının yanı sıra şu şartları yerine getirmesi gerekir:

— Her türlü günaha, hatta hafif günahlara karşı bile tam bir bağlılık kopuşu içinde olmak;
— Sakramental Günah İtirafı’nı yapmak;
— Kutsal Komünyon almak (bunu Kutsal Ayin sırasında almak en uygunudur, ancak endüljans için gerekli olan yalnızca Kutsal Komünyon’dur);
— Kutsal Baba’nın (Papa’nın) niyetleri için dua etmek.

5. Sakramental Günah İtirafı’nın, özellikle Kutsal Komünyon’un ve Papa’nın niyetleri için yapılan duanın, endüljans sağlayan işin yapıldığı gün gerçekleştirilmesi uygundur, ancak zorunlu değildir. Bu kutsal uygulamaların ve duaların, endüljanslı eylemden önceki veya sonraki yaklaşık yirmi gün içinde yapılması yeterlidir.

Papa’nın niyetleri için dua etmek imanlının tercihine bırakılmıştır; ancak “Babamız” ve “Meryem Ana’ya Selam” duaları tavsiye edilir.

Bir Günah İtirafı, birden fazla tam endüljans için yeterli olabilir; ancak her tam endüljans için ayrı bir Kutsal Komünyon alınması ve Papa’nın niyetleri için ayrı bir dua edilmesi gerekir.

6. Meşru bir engel nedeniyle gerekli şartları yerine getiremeyen kişiler için, günah çıkarma yetkisine sahip rahipler, öngörülen işi ve gerekli şartları değiştirebilirler (günahtan, hafif günahlar da dahil olmak üzere, tamamen uzaklaşma şartı hariç).

7. Endüljanslar her zaman kişinin kendisi için veya ölmüş kişilerin ruhları için uygulanabilir; ancak yeryüzünde yaşayan başka kişiler için uygulanamaz.

Jübile Yılı’na Özgü Hususlar

Gerekli şartları (3 ve 4. maddelerde belirtilenleri) yerine getirdikten sonra imanlılar, aşağıdaki üç kategori içinde belirtilen işlerden birini yaparak Jübile Endüljansı kazanabilirler:

8. Dindarlık ve ibadet işleri

— Bir Jübile kilisesine veya kutsal yerine hac ziyareti yapmak ve orada Kutsal Ayin’e veya başka bir litürjik kutlamaya (Sabah Övgüleri, Akşam Övgüleri) ya da Haç Yolu, Tespih duası, Akathistos ilahisinin okunması gibi dindar uygulamalardan birine katılmak.

Roma’da bu yerler şunlardır: dört Papalık Bazilikası (Aziz Petrus Bazilikası, Aziz Yuhanna Laterano Bazilikası, Aziz Meryem Büyük Bazilikası, Aziz Pavlus’un Duvarları Dışındaki Bazilikası), Kutsal Haç Bazilikası, Aziz Lorenzo al Verano Bazilikası, İlahi Sevgi Meryem Ana Tapınağı veya Hristiyan yeraltı mezarlarından biri.

— Ya da bu Jübile yerlerinden birini bireysel veya toplu olarak ziyaret edip orada uygun bir süre boyunca Kutsal Kitap okumaları ve dindar düşüncelerle vakit geçirmek; ardından Babamız, onaylanmış herhangi bir biçimde İman Bildirgesi ve Kutsal Meryem Ana’ya bir dua ile ziyareti tamamlamak.

9. Merhamet ve hayır işleri

— Hastalar, mahkûmlar, yalnız yaşayan yaşlılar, engelliler ve benzeri ihtiyaç sahiplerini uygun bir süre ziyaret etmek; bunu, onlarda bulunan Mesih’i ziyaret ediyormuş gibi yapmak.

— Terk edilmiş çocuklar, zor durumdaki gençler, yardıma muhtaç yaşlılar ve daha iyi yaşam koşulları arayan göçmenler gibi kişilere yardım eden dini veya sosyal faaliyetleri önemli ölçüde desteklemek.

— Kişisel boş zamanın uygun bir bölümünü toplum yararına faaliyetlere veya benzeri kişisel fedakârlık çalışmalarına ayırmak.

10. Kefaret ve tövbe uygulamaları

En az bir gün boyunca:

— Gereksiz tüketimden (sigara, alkol vb.) kaçınmak;

— Oruç tutmak;

— Et yemekten (veya Piskoposlar Konferanslarının belirlediği diğer yiyeceklerden) kaçınmak ve bunun karşılığı olan uygun bir miktarı yoksullara bağışlamak.

Roma’da, Apostolik Kefaret Mahkemesi’nin merkezinde, 29 Ocak 2000 tarihinde verilmiştir.

Kardinal William Wakefield Baum
Baş Kefaretçi

Piskopos Luigi De Magistris
Nova Titular Piskoposu
Naip