圣夏尔贝尔·马赫鲁夫（俗名优素福·安东·马赫鲁夫，阿拉伯文：مار شربل；1828年5月8日，贝卡卡夫拉－1898年12月24日，安纳亚）是一位黎巴嫩马龙尼礼天主教司铎及修士，隶属于黎巴嫩马龙尼会（OLM）。他于1977年由教宗保禄六世册封为圣人，被誉为“黎巴嫩的庇护神父”，并在全世界受到敬礼，被视为中东最伟大的隐修士和行奇迹者之一。
圣夏尔贝尔·马赫鲁夫的礼仪庆日为7月24日。
他是农民安东·马赫鲁夫和布里吉塔·阿尔-奇迪亚克的第五个孩子，父母给他取名优素福·安东（若瑟·安多尼）。他于1828年5月8日出生于贝卡卡夫拉村（这是黎巴嫩海拔最高的村庄，位于海拔1600米处），年仅三岁便失去了父亲。两年后，他的母亲再婚，对方是一位虔诚笃信宗教的人（后来成为执事），引导他每日祈祷。此外，他的两位隐修士叔父住在圣人谷，也成为他强有力的榜样。
少年时期，他开始照料家中的羊群，并表现出强烈的默观生活倾向：年仅14岁时，他每天放牧结束后，都会在一个山洞里、圣母像前跪下祈祷数小时（如今该处被称为“圣人的山洞”）。一则见证这样记载，他曾对自己的母牛说：“等我祈祷完吧，因为我不能同时和你说话，也和天主说话。祂有优先权。”
23岁时，他离开家庭和故乡，在黎巴嫩马龙尼会（马龙尼礼天主教会最古老的修会）开始初学期，地点是玛依福克圣母修道院，并选择了“夏尔贝尔”这个名字（传统上解释为“天主的故事”或“天主的叙述”），以纪念一位安提约基亚殉道者。后来他转往安纳亚的圣玛龙修道院，于1853年11月1日首次宣发宗教圣愿，随后前往基菲芬的圣西普里安修道院，在尼玛图拉·优素福·卡萨布·阿尔-哈迪尼（他本人也于2004年被册封为圣人）这位博学的导师指导下学习哲学和神学。
1859年7月23日，他晋铎成为司铎。随后，他返回安纳亚修道院（位于比布鲁斯内陆山区，海拔1200米），在那里生活了整整16年，完全服从长上，照顾穷人、病人，并从事田间劳动。他的日常生活非同寻常：不断禁食、彻夜守夜，长时间跪在至圣圣体前祈祷。弥撒是他一天生活的中心，他以极大的虔敬为弥撒作准备。他只有奉长上之命才离开修道院，去探望病人或施行圣事。他没有留下任何文字：归于他的言语全部仅通过口述方式流传下来。
圣母敬礼
这位黎巴嫩修士从不离开玫瑰经之后——天主之母之后，他在祭台上放着一幅圣母像，在自己的小室里也放着一幅。驻罗马的修会代理人米拉德·塔拉拜神父解释说：“正是他的神学导师圣尼玛图拉将对圣母的爱传授给了圣夏尔贝尔。圣夏尔贝尔和圣尼玛图拉都说，把自己完全托付给玛利亚的人，永远不会下地狱。”事实上，圣夏尔贝尔的念珠由五组珠粒组成，其中有蓝色珠粒，以象征他对童贞圣母深厚的敬爱。
油灯的奇迹
一天晚上，夏尔贝尔神父从田间劳动回来得很晚，并不知道当晚长上为了实行贫穷精神而下令禁止点灯。由于渴望祈祷，他请一位仆人往他的油灯里倒些油。那位仆人开玩笑地倒入了水，但油灯竟然仍然点燃了。长上看到光线从他的房间透出来，十分恼怒；然而，当他发现里面倒的是水后，便跪在圣人面前请求宽恕。
最后的岁月与去世
由于感到自己需要更加专心与天主结合，1875年2月15日，他获准退隐到属于安纳亚修道院的圣伯多禄与圣保禄隐修院。在那里，他度过了尘世生命最后的岁月，按照马龙尼隐修士的会规生活，劳作、祈祷，并遵守补赎和静默。
在举行弥撒圣祭时，当他举扬祝圣后的圣体和圣爵之际，他突发中风。1898年12月24日，即圣诞前夕，他经过八天的痛苦后去世。在这八天的临终苦难中，为继续遵守会规，他拒绝进食较为滋养的食物；他的会士弟兄们不断听到他在祈祷。
光、坟墓与奇异渗液
他下葬的墓穴很快开始在夜间出现极其强烈的光芒，整个山谷都能看见。由于担心遗体遭到盗取，修士们将遗体移至修道院内的一座小堂。就在那时，人们发现遗体仍然完整，身体柔软，保持着活人的体温，并渗出一种红色黏稠液体（类似血水混合物）。
1925年，教宗庇护十一世开始了他的宣福案。1950年，由于修士们注意到这种液体一直渗出到墓穴外部的墙壁，坟墓在三位医生组成的委员会面前再次开启；这次掘墓吸引了大批朝圣者，其中也有非基督徒。渗液持续了79年，于1977年停止。乔治·乔克拉拉医生是教会法庭调查过程中的证人之一，他声明说：“出于科学上的好奇心，我试图发现那具遗体和那种液体的秘密。在大约17年的时间里，我每年检查它们两到三次。根据我的研究和经验，我个人的意见是，它们浸润着一种神秘的超自然力量。”
与1950年墓穴开启同时，治愈事件大幅增加。纳斯里·里兹卡拉蒙席曾写道：“他们向我讲述过一些病例：盲人获得痊愈、驼背被挺直、瘫痪者恢复肢体的使用能力，他们都是来到墓穴祈祷后获得治愈的。更加值得注意的是：这些奇迹患者不仅有基督徒，也有穆斯林。因此，这个消息传遍了整个伊斯兰世界，病人从各地赶来安纳亚祈祷。这一景象十分惊人。”
宣福与封圣
早在1954年，教宗庇护十二世便签署了宣福的法令；随后，保禄六世于1965年12月5日在梵蒂冈第二届大公会议闭幕之际主持了他的宣福礼。1977年10月9日，保禄六世又在圣伯多禄大殿正式宣布他为圣人。
在封圣弥撒讲道中，教宗强调说：“新圣人身上所彰显的隐修圣召精神，远非属于一个已经过去的时代；对于我们的世界以及教会的生活而言，它显得十分重要。当今社会生活往往以过度喧嚣、激动、对舒适与享乐无止境的追求为特征，同时伴随着意志力日益薄弱：它只有通过加强自制、苦行、贫穷、和平、简朴、内在生活和静默，才能重新获得平衡……为了拯救世界，为了从精神上赢得世界，就必须如基督所要求的那样，身处世界之中，却不属于一切使人远离天主的事物。安纳亚的隐修士今天以无与伦比的力量提醒我们这一点。”
圣尼玛图拉·优素福·卡萨布·阿尔-哈迪尼，即圣夏尔贝尔·马赫鲁夫的导师，于1998年5月10日由教宗若望·保禄二世宣布为真福，并于2004年5月16日由同一位教宗册封为圣人。
著名的奇迹治愈
归于圣夏尔贝尔·马赫鲁夫代祷的治愈案例有数千起，其中一些曾为宣福案、随后又为封圣案所调查。
获教会认可的奇迹
为宣福礼而获得认可的有两项奇迹：玛丽亚·阿贝尔·卡马里修女患有严重胃溃疡而获得治愈；以及亚历山大·乌贝伊德曾失去一只眼睛的视力而获得治愈。至于封圣，则调查了玛丽亚·阿萨夫·阿瓦德的治愈。她57岁，1966年患有右侧扁桃体恶性肿瘤。该奇迹于1975年获批准，并于1976年确定进行封圣程序。
在其他归于圣夏尔贝尔·马赫鲁夫转求而获得的治愈中，还记载有：
努哈德·阿尔-沙米（1993年1月22日）： 患有偏瘫，并伴有颈动脉双重阻塞，被认为无法进行手术。她的儿子在安纳亚祈祷后，这位妇人在梦中看见两位马龙尼修士；其中一位（圣夏尔贝尔·马赫鲁夫）在圣马龙的帮助下为她进行了颈部手术。她醒来后发现颈部有两道12厘米长的伤疤；贝鲁特的医生检查后确认她已经完全康复。圣夏尔贝尔·马赫鲁夫后来再次在梦中向她显现，对她说：“我为你动了手术，是为了让众人看见你，使人们重新回到信仰中。我要求你每月22日参加安纳亚隐修院的弥撒；你的伤口将在每月第一个星期五以及22日流血。”
达芙妮·古铁雷斯（美国亚利桑那州凤凰城，2016年1月）： 患有阿诺德-基亚里综合征，并因视乳头水肿而完全失明。马龙尼堂区的魏萨姆·阿基基神父为她祈祷，并将圣人的圣髑施于她身上；随后，这名女子恢复了视力。医生证实了这一事件，但无法以科学方式作出解释。
© Tutti i diritti riservati. Riproduzione consentita solo chiedendo permesso a info@amicidilazzaro.it
(non verrà concesso a siti con pubblicità/ads o per usi commerciali)
© All rights reserved. Reproduction allowed only with permission from info@amicidilazzaro.it
(it will not be granted to sites with advertising/ads or for commercial uses)
