若望福音 1,18 说，没有人曾看见过天主。然而，在旧约中有许多经文却明确地说了完全相反的话：创世纪 17,1；18,1；出谷纪 6,3；24,10；亚毛斯 9,1 等等。如何解释这一矛盾？ 回答。 让我们先阅读这些圣经经文： 若望福音 1,17-18： «因为法律是借着梅瑟赐下的，恩宠和真理由耶稣基督而来。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生子，祂给我们详述了祂。»若望福音 6,46： «这并不是说有人见过父，只有那由天主来的，才见过父。»若望福音 7,29： «我却认识祂，因为我是出于祂，而祂派遣了我。»若望一书 4,12： «从来没有人见过天主；我们若彼此相爱，天主就存留在我们内，祂的爱在我们内才得以圆满。» 若望在新约著作中的所有这些经文，都指向出谷纪 33,20，即关于梅瑟在山上的记载：出谷纪 33,18-23：（梅瑟）说：「求你显示给我你的光荣！」祂回答说：「我要使我的一切美善在你面前经过，并在你面前宣告我的名字：上主。我要恩待我所恩待的人，怜悯我所怜悯的人。」上主又说：「但是你不能看见我的面，因为人看见了我，就不能再活着。」上主又说：「看，这里有一个靠近我的地方。你站在磐石上；当我的光荣经过时，我要把你放在磐石的裂缝中，用我的手遮盖你，直到我经过。然后我要移开我的手，你就会看见我的背后，但我的面却不能看见。」 对出谷纪 33,20 的注释「天主的圣洁与人的不配之间存在着如此巨大的鸿沟，以至于人若面对面看见天主，就应该死亡（参阅出谷纪 19,21；肋未纪 16,2；户籍纪 4,20），甚至只是听见祂的声音也一样（参阅出谷纪 20,19；申命纪 5,24-26；另见18,16）。因此，梅瑟（出谷纪 3,6）、厄里亚（列王纪上 19,13），以及色辣芬（依撒意亚 6,2）都在雅威面前遮住自己的脸。看见天主之后仍然活着的人，会经历最大的惊异（创世纪 32,31；申命纪 5,24），或者宗教性的神魂超拔（民长纪 6,22-23；依撒意亚 6,5）。天主很少赐予这样的恩宠，出谷纪 24,11，尤其赐给梅瑟：因此上主同梅瑟面对面交谈，就如人与自己的朋友交谈一样（出谷纪 33,11；户籍纪 12,7-8；申命纪 34,10）；厄里亚在列王纪上 19,11 以下的记载中也是如此。他们二人后来都将成为基督显圣容的见证人，即新盟约的神显（玛窦福音 17,3），并且按照基督宗教传统，他们将成为天主神秘性瞻见的主要代表（保禄在格林多后书 12,1 以下也属于其中）。 在新盟约中，天主的「光荣」在耶稣内得到启示（出谷纪 24,16 以及若望福音 1,14；11,40）。没有人看见过父，只有耶稣，即圣子（若望福音 1,18；6,46；若望一书 4,12）。人只有在天堂的真福中，才会面对面地遇见天主（玛窦福音 5,8；若望一书 3,2；格林多前书 13,12；格林多后书 4,4-6）（出自：The […] More
