若望福音 1,18 说,没有人曾看见过天主。然而,在旧约中有许多经文却明确地说了完全相反的话:创世纪 17,1;18,1;出谷纪 6,3;24,10;亚毛斯 9,1 等等。如何解释这一矛盾? 回答。 让我们先阅读这些圣经经文: 若望福音 1,17-18: «因为法律是借着梅瑟赐下的,恩宠和真理由耶稣基督而来。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生子,祂给我们详述了祂。»若望福音 6,46: «这并不是说有人见过父,只有那由天主来的,才见过父。»若望福音 7,29: «我却认识祂,因为我是出于祂,而祂派遣了我。»若望一书 4,12: «从来没有人见过天主;我们若彼此相爱,天主就存留在我们内,祂的爱在我们内才得以圆满。» 若望在新约著作中的所有这些经文,都指向出谷纪 33,20,即关于梅瑟在山上的记载:出谷纪 33,18-23:(梅瑟)说:「求你显示给我你的光荣!」祂回答说:「我要使我的一切美善在你面前经过,并在你面前宣告我的名字:上主。我要恩待我所恩待的人,怜悯我所怜悯的人。」上主又说:「但是你不能看见我的面,因为人看见了我,就不能再活着。」上主又说:「看,这里有一个靠近我的地方。你站在磐石上;当我的光荣经过时,我要把你放在磐石的裂缝中,用我的手遮盖你,直到我经过。然后我要移开我的手,你就会看见我的背后,但我的面却不能看见。」 对出谷纪 33,20 的注释「天主的圣洁与人的不配之间存在着如此巨大的鸿沟,以至于人若面对面看见天主,就应该死亡(参阅出谷纪 19,21;肋未纪 16,2;户籍纪 4,20),甚至只是听见祂的声音也一样(参阅出谷纪 20,19;申命纪 5,24-26;另见18,16)。因此,梅瑟(出谷纪 3,6)、厄里亚(列王纪上 19,13),以及色辣芬(依撒意亚 6,2)都在雅威面前遮住自己的脸。看见天主之后仍然活着的人,会经历最大的惊异(创世纪 32,31;申命纪 5,24),或者宗教性的神魂超拔(民长纪 6,22-23;依撒意亚 6,5)。天主很少赐予这样的恩宠,出谷纪 24,11,尤其赐给梅瑟:因此上主同梅瑟面对面交谈,就如人与自己的朋友交谈一样(出谷纪 33,11;户籍纪 12,7-8;申命纪 34,10);厄里亚在列王纪上 19,11 以下的记载中也是如此。他们二人后来都将成为基督显圣容的见证人,即新盟约的神显(玛窦福音 17,3),并且按照基督宗教传统,他们将成为天主神秘性瞻见的主要代表(保禄在格林多后书 12,1 以下也属于其中)。 在新盟约中,天主的「光荣」在耶稣内得到启示(出谷纪 24,16 以及若望福音 1,14;11,40)。没有人看见过父,只有耶稣,即圣子(若望福音 1,18;6,46;若望一书 4,12)。人只有在天堂的真福中,才会面对面地遇见天主(玛窦福音 5,8;若望一书 3,2;格林多前书 13,12;格林多后书 4,4-6)(出自:The […] More