3. Si mund të jetë i arsyeshëm formulimi i mësimit të krishterë një natyrë në tre persona dhe tre persona në një natyrë?
2. Biri i Perëndisë nuk u krijua, por lindi dhe megjithatë Biri nuk është sipas Atit? A ka ndonjë kuptim dhe shpjegim për këtë besim?
1: Si mund të pajtohet besimi i krishterë në Trininë e Shenjtë me besimin në unitetin e Zotit, i cili dëshmohet qartë në Dhiatën e Vjetër, pa rënë në kundërshti?
