چگونه می‌توان تثلیث را با ایمان به خدای یگانه در عهد عتیق سازگار دانست؟ (TR)
پاسخ:
عیسی در ایمان قوم خود رشد کرد؛ ایمانی که بر ایمان به خدای یگانه، یعنی اعتقاد به یگانگی خدا، استوار بود و در سراسر عهد عتیق جایگاهی محوری داشت. بنابراین، شاگردان او نیز عمیقاً به خدای یگانه ایمان داشتند.
با این حال، شاگردان به‌تدریج و از طریق سخنان و اعمال عیسی دریافتند که او صرفاً یک پیامبر نبود: او با اقتدار خدا عمل می‌کرد، گناهان را می‌بخشید، بیماران را شفا می‌داد و مردگان را زنده می‌کرد. خود عیسی اعلام کرد که خدا و پادشاهی او در وجود وی حضور دارند.
از این رو، نخستین مسیحیان، به هدایت روح‌القدس، عیسی را پسر خدا شناختند (ر.ک. متی ۱۶، ۱۳-۲۰)، بی‌آنکه این ایمان را انکار خدای یگانه بدانند.
بنابراین، ایمان به تثلیث مقدس، ایمان به خدای یگانه در عهد عتیق را انکار نمی‌کند، بلکه آن را ژرف‌تر می‌سازد: خدای یگانه، پدر، پسر و روح‌القدس است.
کلیسا این ایمان را در پرتو زندگی، مرگ و رستاخیز عیسی و نیز در پرتو درکی که رسولان و نخستین جوامع مسیحی، تحت هدایت روح‌القدس، از این رویدادها به دست آوردند، صورت‌بندی کرده است.
۲۵۳ «تثلیث یکی است. ما به سه خدا اعتراف نمی‌کنیم، بلکه به یک خدا در سه اقنوم: «تثلیث هم‌جوهر». اقنوم‌های الهی، الوهیت یگانه را میان خود تقسیم نمی‌کنند، بلکه هر یک از آن‌ها تماماً خداست: «پدر تمام آن چیزی است که پسر هست، پسر تمام آن چیزی است که پدر هست، و روح‌القدس تمام آن چیزی است که پدر و پسر هستند؛ یعنی از حیث طبیعت، یک خدای یگانه». «هر یک از سه اقنوم، همان حقیقت است، یعنی همان جوهر، ذات یا طبیعت الهی».»
۲۵۴ «اقنوم‌های الهی در میان خود واقعاً متمایز هستند. «خدا یگانه است، اما تنها و منفرد نیست». «پدر»، «پسر» و «روح‌القدس» صرفاً نام‌هایی نیستند که به شیوه‌های وجود الهی اشاره داشته باشند؛ زیرا آنان واقعاً از یکدیگر متمایزند: «پسر، پدر نیست؛ پدر، پسر نیست؛ و روح‌القدس، پدر یا پسر نیست». آنان به‌واسطه روابط خاستگاهشان از یکدیگر متمایز می‌شوند: «پدر است که تولید می‌کند، پسر است که از پدر مولود می‌شود، و روح‌القدس است که صادر می‌شود». وحدت الهی تثلیثی است.»
Es freut mich, dass Sie die Texte unserer Webseite https://antwortenanmuslime.de auf www.amicidilazzaro veröffentlichen wollen und erlauben es gerne.
P. Christian W. Troll SJ (30/4/22)
