
Das Turiner Grabtuch ist ein rechteckiges Leinentuch mit den Maßen von etwa 4,41 m x 1,13 m, das in einem Fischgrätenmuster gewebt ist und auf dessen Vorder- und Rückseite das Bild eines gekreuzigten und gefolterten Mannes zu sehen ist, der Spuren und Wunden aufweist, die denen ähneln, die Jesus von Nazareth erlitten hat.
Es wird in Turin (Italien) in der Kathedrale aufbewahrt.
Um das Bild herum befinden sich zwei schwarze Linien sowie mehrere Reparaturen und Spuren, die durch einen Brand in Chambéry, Frankreich, verursacht wurden, wo es im Jahr 1532 aufbewahrt wurde.
Das Turiner Grabtuch wird häufig mit dem Tuch in Verbindung gebracht, von dem man annimmt, dass es als Leichentuch zum Einhüllen des Leichnams Jesu verwendet wurde. Trotz zahlreicher bisher durchgeführter Studien besteht noch immer kein einhelliger Konsens über die Echtheit des Grabtuchs oder über die Erklärung der Entstehung des darauf vorhandenen Bildes, das an die in den Evangelien beschriebenen Ereignisse erinnert.
Auf dem Grabtuch ist das Bild eines Mannes zu sehen, dessen Todeszustand erkennbar ist, ebenso wie die Todesursache: die Kreuzigung.
Das Bild weist aufgrund der Umkehrung der Hell-Dunkel-Töne, die denen eines Fotonegativs ähneln, einige Schwierigkeiten bei der Interpretation auf; dennoch lassen sich einige Merkmale erkennen, wie etwa die Leichenstarre und das Fehlen jeglicher Anzeichen von Verwesung. Außerdem sind zahlreiche Spuren von Geißelung am Körper sowie Prellungen an den Schultern zu erkennen, die durch das Tragen des Kreuzes verursacht wurden.
Deutlich sind die Spuren der Nägel an Händen und Füßen zu erkennen, außerdem zahlreiche Stichverletzungen am Kopf sowie eine große Wunde auf der linken Seite (auf dem Grabtuch also auf der rechten Seite des eingehüllten Mannes).
Das Grabtuch zeigt alle Ereignisse, die der Kreuzigung vorausgingen:
die Geißelung, die Schläge ins Gesicht, die Spuren der Dornenkrönung am Kopf, die Verwendung von Nägeln bei der Kreuzigung, die Wunden an Händen und Füßen und schließlich die Wunde, die durch die Lanze eines der Soldaten verursacht wurde.
Seine Beine wurden nicht gebrochen, entsprechend der im Buch Exodus 12,46 überlieferten Prophezeiung und dem im Evangelium nach Johannes 19,36 zitierten Wort: „Dies geschah, damit die Schrift erfüllt würde: ‚Kein Knochen von ihm soll zerbrochen werden.‘“
Auf dem Gewebe des Grabtuchs sind zwei Arten von Blutflecken zu beobachten, die als menschliches Blut der Gruppe AB identifiziert wurden und sich nach dem Zeitpunkt unterscheiden, zu dem das Blut aus dem Körper austrat: vor dem Tod und nach dem Tod (Leichenblut).
Die katholische Kirche erkennt das Turiner Grabtuch nicht als wundertätig an, erlaubt aber seine Verehrung als Reliquie oder Ikone der Passion Jesu.
Johannes Paul II.:
„Da es sich nicht um eine Frage des Glaubens handelt, verfügt die Kirche über keine besondere Zuständigkeit, um über diese Fragen zu entscheiden. Sie vertraut den Wissenschaftlern die Aufgabe an, die Forschung fortzusetzen, um angemessene Antworten auf die Fragen zu finden, die mit diesem Grabtuch verbunden sind, das nach der Überlieferung den Leib unseres Erlösers umhüllt haben soll, als er vom Kreuz abgenommen wurde.
Für den Gläubigen kommt es vor allem darauf an, dass das Grabtuch ein Spiegel des Evangeliums ist. Wenn man nämlich über das Heilige Leinen nachdenkt, kann man nicht außer Acht lassen, dass das darin enthaltene Bild eine so tiefe Beziehung zu dem hat, was die Evangelien über die Passion und den Tod Jesu berichten, dass jeder empfindsame Mensch sich bei seiner Betrachtung innerlich berührt und bewegt fühlt.“
Paolo Botti
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