Плащаница представляет собой прямоугольное льняное полотнище размером приблизительно 4,41 м х 1,13 м, сотканное елочкой, на котором спереди и сзади изображены распятый и замученный человек, имеющий следы и раны, подобные тем, которые перенес Иисус из Назарета.
Хранится в Турине (Италия) в соборе.
Вокруг изображения две черные линии и несколько починок и следов пожара в Шамбери во Франции, где оно хранилось в 1532 году.
Плащаница обычно ассоциируется с тканью, которая, как считается, использовалась в качестве плащаницы для обертывания тела Иисуса.Несмотря на многочисленные исследования, проведенные до сих пор, до сих пор нет единого мнения ни о подлинности Плащаницы, ни об объяснении формирования плащаницы. присутствующий на нем образ, который верно представляет воскресение, описанное в Евангелиях.
На Плащанице виден образ человека, чье состояние смерти опознается, но также и причина смерти: распятие.
Изображение представляет некоторую трудность для чтения из-за инверсии светло-темных тонов, аналогичной таковой на фотонегативе, однако можно выделить некоторые характеристики, такие как трупная ригидность и отсутствие каких-либо признаков гниения, и их очень много. следы бичевания на теле и кровоподтеки на плечах от ношения креста.
Хорошо видны следы от гвоздей на руках и ногах, а также многочисленные колотые раны на коже головы и большая рана с левой стороны (на Плащанице, следовательно, с правой стороны завернутого человека).
На Плащанице изображены все события, предшествовавшие распятию:
бичевание, удары по лицу, следы тернового венца на голове, употребление гвоздей при распятии, раны рук и ног и, наконец, раны, нанесенные легким копьем, нанесенным одним из солдаты.
Его ноги не были сломаны, в соответствии с пророчеством, записанным в Исходе 12:46 и процитированным в Иоанна 19:36: «Ибо это случилось, да сбудется писание: „Не отломится от него кость“».
На листе Плащаницы наблюдаются два вида кровавых пятен, идентифицированных как человеческая кровь группы АВ, различаемых по моменту выхода крови из тела как до, так и после смерти (трупная кровь).
Католическая церковь не признает Плащаницу чудотворной, но допускает ее культ как реликвии или иконы Страстей Христовых.
Иоанн Павел II:
«Поскольку это не вопрос веры, Церковь не имеет конкретной компетенции решать эти вопросы. Она возлагает на ученых задачу продолжать исследования, чтобы найти адекватные ответы на вопросы, связанные с этой Плащаницей, которая, по преданию, , окутала бы тело нашего Искупителя, когда Его сняли с креста.
Для верующего важнее всего то, что Плащаница есть зеркало Евангелия. В самом деле, если размышлять о священном льне, то нельзя не учитывать того, что присутствующий в нем образ имеет такое глубокое родство с евангельскими рассказами о страстях и смерти Иисуса, что всякий чуткий человек чувствует внутренне тронутое и взволнованное созерцание. это.».
