裹尸布是一块长方形的亚麻布，尺寸约为 4.41 m x 1.13 m，以人字形图案编织，其正面和背面都有一个被钉在十字架上并遭受酷刑的人的图像，他的痕迹和伤口与拿撒勒人耶稣所受的痕迹和伤口类似。
它保存在都灵（意大利）的大教堂内。
图像周围有两条黑线，以及 1532 年法国尚贝里火灾造成的多处修复和痕迹。
裹尸布通常与人们认为用来包裹耶稣尸体的裹尸布联系在一起。尽管迄今为止进行了大量研究，但对于裹尸布的真实性和裹尸布形成的解释仍然没有达成一致的共识。它上面的图像忠实地代表了福音书中描述的复活。
裹尸布上可以看到一个人的图像，其死亡状况是可识别的，但也可以识别死亡原因：被钉十字架。
由于类似于照相负片的明暗色调反转，该图像在阅读上有些困难，但可以区分出一些特征，例如苍白的僵硬和没有任何腐烂的迹象，并且有很多特征身体上有鞭伤的痕迹，肩膀上有因背十字架而造成的瘀伤。
手脚上的指甲痕迹清晰可见，头皮上有无数的刺伤，左侧有一个大伤口（在裹尸布上，因此在被包裹的人的右侧）。
裹尸布描绘了受难前的所有事件：
鞭打、殴打脸部、头上留下荆棘冠的痕迹、钉在十字架上的钉子、手脚上的伤口，最后是其中一名士兵用轻矛造成的伤口。士兵。
他的腿没有折断，正如《出埃及记》12:46 中记载的，以及《约翰福音》19:36 中引用的预言：“这些事的发生，为要应验经上的话：‘他的骨头必不折断。’”
在裹尸布的床单上，观察到两种类型的血迹，被鉴定为 AB 型人类血液，根据血液从身体流出的时刻进行区分，无论是在死亡之前还是之后（尸体血）。
天主教会并不承认裹尸布具有奇迹性，但允许将其作为耶稣受难的遗物或圣像进行崇拜。
约翰·保罗二世：
“由于这不是信仰问题，教会没有特定的权力来裁决这些问题。她委托科学家继续调查，以便找到与这块裹尸布相关的问题的充分答案，根据传统，当我们的救赎主从十字架上被取下来时，它会包裹住他的身体。
对于信徒来说最重要的是裹尸布是福音的镜子。 事实上，如果一个人反思神圣的亚麻布，人们就不能忽视其中所呈现的图像与福音书中讲述的耶稣的受难和死亡有着如此深刻的关系，以至于每个敏感的人在沉思中都会感到内心的感动和感动。它。”。
