De Heilige Lijkwade van Turijn (Lijkwade van Turijn) is een rechthoekige linnen doek van ongeveer 4,41 x 1,13 m, geweven in een visgraatmotief, waarop de voor- en achterzijde van de afdruk zichtbaar zijn van een gekruisigde en gemartelde man, met wonden die overeenkomen met die van Jezus van Nazareth. De Lijkwade wordt bewaard in de Kathedraal van Turijn (Italië). Rondom de afdruk zijn twee zwarte lijnen te zien, evenals diverse herstellingen en brandsporen veroorzaakt door een brand in Chambéry (Frankrijk) in 1532, waar de doek destijds werd bewaard.
De Lijkwade wordt traditioneel geassocieerd met de doek die gebruikt zou zijn om het lichaam van Jezus na zijn dood te omhullen. Ondanks de talloze onderzoeken die tot op heden zijn uitgevoerd, bestaat er nog steeds geen unanieme consensus onder onderzoekers over de authenticiteit van de Lijkwade, noch over de wijze waarop de afdruk erop is ontstaan; deze afbeelding vertoont echter een diepe verbondenheid met de gebeurtenissen die in de evangeliën worden beschreven.
Op de Lijkwade is de afbeelding zichtbaar van een man van wie de toestand van overlijden duidelijk herkenbaar is, evenals de doodsoorzaak: de kruisiging. De afdruk is enigszins moeilijk te analyseren vanwege de omkering van licht- en donkertonen, vergelijkbaar met een fotonegatief. Toch zijn er enkele duidelijke kenmerken te onderscheiden, zoals de lijkstijfheid (rigor mortis) en de afwezigheid van enig spoor van ontbinding. Ook zijn er talrijke sporen van geseling op het lichaam en sporen van kneuzingen op de schouders, veroorzaakt door het dragen van het kruis.
De sporen van de spijkers in de handen en voeten zijn duidelijk zichtbaar, evenals talrijke steekwonden op het hoofd en een grote wond aan de linkerzijde (op de Lijkwade zichtbaar aan de linkerzijde, maar bij de ingewikkelde persoon overeenkomend met de rechterzijde).
De Lijkwade toont alle gebeurtenissen die aan de kruisiging voorafgingen: de geseling, de slagen in het gezicht, de sporen van de doornenkroon op het hoofd, het gebruik van spijkers voor de kruisiging, de wonden aan handen en voeten en, tot slot, de wond toegebracht door de lans van een van de soldaten.
Zijn beenderen werden niet gebroken, overeenkomstig de profetie in Exodus 12:46 en geciteerd in Johannes 19:36: “Want deze dingen gebeurden opdat de Schrift in vervulling zou gaan: ‘Geen van zijn beenderen zal gebroken worden.'”
Op de Lijkwade zijn twee soorten bloedvlekken waar te nemen, geïdentificeerd als menselijk bloed van bloedgroep AB. Zij kunnen worden onderscheiden op basis van het moment waarop het bloed uit het lichaam stroomde: zowel vóór het overlijden als na het overlijden (postmortaal bloed).
De Katholieke Kerk verklaart de Lijkwade niet officieel tot een wonderbaarlijk voorwerp, maar staat de verering ervan toe als teken of icoon van het lijden van Jezus.
Johannes Paulus II:
“Aangezien het geen kwestie van geloof betreft, heeft de Kerk geen specifieke bevoegdheid om over deze vraagstukken een oordeel te vellen. Zij vertrouwt wetenschappers de taak toe om het onderzoek voort te zetten om tot passende antwoorden te komen op de vragen die verband houden met deze Lijkwade, die volgens de traditie het lichaam van onze Verlosser zou hebben omhuld toen Hij van het kruis werd genomen. De Kerk spoort ertoe aan de studie van de Lijkwade te benaderen zonder vooringenomen standpunten, die resultaten als vanzelfsprekend zouden beschouwen die dat nog niet zijn; zij nodigt uit om te handelen met innerlijke vrijheid en met zorgvuldig respect voor zowel de wetenschappelijke methode als voor de gevoeligheid van de gelovigen.
Wat voor de gelovige bovenal van belang is, is dat de Lijkwade een spiegel is van het Evangelie. Wie over het heilige linnen nadenkt, kan er immers niet omheen dat de afbeelding erop zo’n diepe verbondenheid heeft met wat de evangeliën vertellen over het lijden en de dood van Jezus, dat ieder gevoelig mens zich innerlijk geraakt en ontroerd voelt bij de beschouwing ervan.”
Paolo Botti
© Tutti i diritti riservati. Riproduzione consentita solo chiedendo permesso a info@amicidilazzaro.it
(non verrà concesso a siti con pubblicità/ads o per usi commerciali)
© All rights reserved. Reproduction allowed only with permission from info@amicidilazzaro.it
(it will not be granted to sites with advertising/ads or for commercial uses)
